文|郭万洲

　　“仁政爱民”思想源自中国古代儒家学说，是孟子的政治理论。孟子说：民为贵，社稷次之，君为轻。强调国家、社会的一切所作所为，都是为了民众的福祉，都是为民众谋福利。“仁政爱民”思想在中国古代政治文化中占据重要地位，影响了许多政治家和思想家的行为和理念。

　　冼夫人是南北朝时期的高凉郡人，是中国历史上一位著名的女性政治家和军事家，周恩来称她为“中国巾帼英雄第一人”。在社会治理过程中，冼夫人推行仁政，以利国利民为宗旨来决定自己的行为取向，以百姓为行事的出发点和归宿，心系黎民，情系社稷。她注重公平正义，秉公执法，惩治贪腐，推行仁政，维护了社会的稳定，赢得了百姓的爱戴。

　　中国共产党人的初心和使命是为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴。坚持以人民为中心是中国共产党人的执政理念，也是中国共产党执政的牢固根基。1939年毛泽东同志在党内首次提出，“为人民服务，共产党人的一切言论行动，必须以合乎最广大人民群众的最大利益，为最广大人民群众所拥护为最高标准”，并将“全心全意为人民服务”写进党章，使之成为全党的根本宗旨。改革开放初期，邓小平同志将“是否有利于提高人民的生活水平”作为衡量一切工作得失的“三个标准”之一。江泽民同志提出的“三个代表”重要思想，强调我们党要始终代表中国最广大人民的根本利益。胡锦涛同志提出的坚持以人为本，全面、协调、可持续的科学发展观，其核心是坚持始终把人民放在心中最高的位置。

　　在党的十八届五中全会上，习近平总书记明确提出了坚持以人民为中心的发展思想，强调人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标，强调要坚定不移走共同富裕的道路。

　　我们党来自人民，根植于人民，服务于人民，全心全意为人民群众谋利益，与人民群众同呼吸、共命运。正因为我们党以人民为中心，才能在革命战争中战胜强大的敌人，建设了新中国；在抗美援朝战争中取得伟大胜利，保卫世界和平，赢得世界的尊重；在社会主义建设和改革开放中，取得一个又一个伟大的胜利。改革开放以来，中国共产党领导全国各族人民，成功开辟了中国特色社会主义政治发展道路。以实现最大多数人的利益为目标，切实保障人民群众的经济、政治、文化权益，实现了坚持党的领导、人民当家作主、依法治国的有机统一，集中体现了以人民为中心的发展思想。

　　“仁政爱民”的思想和以人民为中心的发展思想虽然产生于不同的时代背景，但在本质上有着深刻的联系和相似之处，两者都强调人民在国家治理中的重要地位。“仁政爱民”思想中的“民为邦本”，与“以人民为中心”思想中的“人民是历史的创造者”有着异曲同工之处，两者都主张政府应当关心人民的生活，解决人民的实际困难。“仁政爱民”强调通过施行仁政来赢得民心，而“以人民为中心”则强调通过解决人民群众普遍关心的民生问题来实现人民的福祉，两者都体现了对人民利益的高度重视。“仁政爱民”思想中的“与民同乐”，与“以人民为中心”思想中的“为人民过上更加美好生活而奋斗”有着高度的一致性。

　　传承冼夫人的仁爱之心，以人民利益为根本。冼夫人生逢乱世，深感百姓灾难深重，深刻认识到安定是百姓最大的心愿。她16岁就被推举为渠帅（部落首领），主张各部族之间要和睦相处，反对互相攻掠。南梁侯景之乱时，冼夫人率兵击破高州刺史李迁仕。陈朝建立后，冼夫人即率众归附陈朝，并与陈朝遣讨军队全力击溃叛军。隋文帝出兵南下灭陈朝后，冼夫人不忍百姓再受战乱之苦，派孙子冯魂率兵前去迎接隋将入广州，结束了中国历史上历时近300年的大分裂局面，深得群众拥护和爱戴。冼夫人虽然是岭南少数民族，但她秉持着民族团结的理念，积极促进各民族之间的和平共处与团结发展，同时推广先进的生产技术，推动了社会经济的发展。

　　民生是人民群众最关心、最直接、最现实的问题，事关人们的基本生存和生活状态，以及人们的基本发展机会、发展能力和权益保护的状况，比如就业、教育、收入分配、社保、住房、医疗等，这些问题事关人民群众的基本需要，关系到社会的安定和谐，也直接关系到人心所向。中国共产党立党为公、执政为民，始终不忘初心使命，为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴。新时代我们要始终牢记一个根本理念，“江山就是人民，人民就是江山”，打江山、守江山，守的是人民的心。要始终坚持人民至上，始终把人民放在心中最高位置，把人民对美好生活的向往作为奋斗目标，全心全意为人民服务。

　　传承冼夫人公平正义的精神，以民为本公正严明。在社会治理中，冼夫人一视同仁，不会因为儿女亲情而纵容。冯冼联姻后，冼夫人严格约束族人，让他们遵守各项法令，并规定“首领有犯法者，虽是亲族，无所舍纵”。自此，出现了“政令有序，人莫敢违”（《隋书·谯国夫人传》）的安定团结景象。广州刺史欧阳纥谋反，把冼夫人的儿子冯仆控制起来作为人质，逼冯仆给冼夫人写信，要挟冼夫人参与叛乱。冼夫人没有因为儿子的安危而动摇，而是立即引兵平定了叛乱。王仲宣叛乱，其同党陈佛智与冼夫人的孙子冯暄是朋友，冯暄在前线按兵不动。冼夫人得知以后，派冯盎率兵平叛，把冯暄抓捕下狱。冼夫人秉公无私，树立了公正的楷模。冼夫人不仅在日常治理中秉持公平正义，在面对贪腐行为时，也表现出极大的勇气和决心。赵讷是隋朝重臣，担任封疆大吏，执政岭南以后雄霸一方，贪婪暴虐，大肆搜刮民脂民膏。当时，冼夫人已年近八旬，她把赵讷的恶行记录在案，派长史张融赴京告状，把赵讷绳之以法，并且提出安抚百越的对策，开创了岭南正风肃纪的先河。

　　坚持以人民为中心，维护社会公平正义，是实现国家治理体系和治理能力现代化的必然要求。全心全意为人民服务，意味着在任何时候都要把群众的利益放在第一位。党员干部要牢记“我是谁、为了谁、依靠谁”，保持对人民的赤子之心，把人民放在心中最高位置，始终站在人民群众的立场上，关心人民群众的疾苦。要通过加强法治建设，维护人民群众的合法权益，把体现人民利益、反映人民愿望、维护人民权益、增进人民福祉落实到依法治国全过程。尊重和保障人民群众的参与权、表达权、监督权，更好地保障人民群众的合法权益，促进社会的和谐稳定，推动社会的全面进步和发展。

　　传承冼夫人良好家风，厚植廉洁文化基础。冼夫人教育后代传承忠诚和孝顺的美德，她曾说：“汝等宜尽赤心向天子。我事三代主，唯用一好心。”冼夫人秉公执法、爱国齐家、言传身教、廉俭持家。冼夫人经常对子孙进行仁政教育，她主持制订《冯氏家训》，强调敬祖先、孝父母、倡廉俭、戒淫奢等，树立了良好的家风典范。尽管冼夫人拥有显赫的地位和丰富的财富，但她始终保持廉洁。她将皇帝赏赐的财物存放在仓库，以备战乱时恤民之用。在公务之余，她亲自种菜、下厨，并派遣军队营造谷仓，利润用于调节租税、开路修桥、开办学堂、救济贫民。冼夫人的兄长冼挺身为州刺史，倚仗权势，大肆掠夺其他州县。虽然冼夫人不徇私情，苦口婆心反复劝谏兄长，最终使冼挺转变态度，为各部族遵守法律作出榜样。冼夫人对家庭和社会有高度的责任感，她通过劝谏亲族为善，树立了信义，使得本乡的风气得到了极大的改善。

　　中国共产党是中华民族伟大复兴的中流砥柱，勇于自我革命是中国共产党区别于其他政党的显著标志。党的伟大不在于不犯错误，而在于从不讳疾忌医，积极开展批评和自我批评，敢于直面问题，勇于自我革命。党员干部要继承弘扬中华民族优良传统，重视家教家风，把尊老爱幼、妻贤夫安、家和万事兴等家庭美德铭记于心。把修身与齐家结合起来，始终保持高尚道德情操和健康生活情趣，本分做人、干净做事，同时以身作则管好配偶、子女，用严格家教规范亲属，共同培育良好家风。

　　“以人民为中心”是中国共产党在长期革命和建设实践中逐步形成和发展起来的根本执政理念，是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要内容。具体而言，要从人民群众的根本利益出发谋发展、促发展，不断满足人民对美好生活的需要，努力促进人的全面发展。发展依靠人民。人民群众既是历史活动的主体，又是历史的决定力量。在我国，人民主体性质是切实的，要确立人民在一切公共事务中的主体地位。要不断从人民群众中汲取智慧和力量，依靠人民创造历史伟业。在国家治理中，要紧紧依靠人民推动改革。要使发展成果惠及全体人民，不断保障和改善民生、增进人民福祉，走共同富裕道路。

　　人民立场是中国共产党的根本政治立场。以人民为中心的发展思想是我们党的立身之本。人民是历史的创造者，必须牢记党的性质，践行全心全意为人民服务的根本宗旨，坚持“一切为了人民”，努力使人民群众学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居。必须坚持人民主体地位，坚持立党为公、执政为民，时刻同群众保持紧密联系，始终同人民想在一起、干在一起，主动担当，针对群众最迫切需要解决的问题，实实在在地为民做事。必须坚持把人民的需求作为第一要务，把人民对美好生活的向往作为奋斗目标，坚持把人民群众的小事当成大事，依靠人民创造历史伟业。

　　冼夫人一生致力于维护国家统一，领导各族人民剿匪平叛、发展生产、实行仁政。种种行为都体现了她深厚的爱国情怀和对人民福祉的关注。传承冼夫人“仁政爱民”精神，坚持以人民为中心的发展思想，让我们党员干部牢记“立党为公、执政为民”本质要求和全心全意为人民服务的根本宗旨，回应人民群众对美好生活的向往，推进国家治理体系和治理能力现代化，推动经济社会高质量发展。H

　　（作者单位：海南科技职业大学）

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